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拉拉结婚和 不结婚的利益得失

发表时间:2020/6/20 0:48:49 已被阅读 398 次 (评论 2 条,查看 / 发表) 作者:飞星传恨123456
       在中国,只要同性婚姻不合法、社会支持率不高,那么同性恋者结婚的比例相对来说就比较高。这个比例是指在同性恋群体中的比例。
       在这个群体,有些人是注定了要结婚。不结婚,无法面对父母的逼婚。同性婚姻不合法、社会文化支持率不高,同性恋者面对的就是亲情和爱情的两难问题。改革开放之前的人(1978年),相对来说,思想较保守,对同性恋产生偏见的人占的比例较高。
       父母一代和子女会产生代沟。如果父母不学习的话,这种代沟就会一直存在。传统的农业社会和信息化社会,有一点不一样的是:传统农业的社会发展速度较慢,父辈以自身的经验来教导孩子;而信息化的社会,出现了相反的情况,是子代教父代的多,父代传授的主要是生活经验、社会经验。
       科技的发展,社会变化的速度不可能象传统农业社会那么缓慢。社会变化,人的思想也会变化。这就形成了传统社会思想和子代思想的代沟。如果父辈的思想非常保守,子代的同性恋者就会出现结不结婚的矛盾。
       在中国,有些拉拉在父母的逼婚下,无奈地和异性结婚、生子,过起了一个看似“正常”的异性恋生活。在这种同性恋者(拉拉)+异性恋者(直男)的异性婚姻中,没有真正的爱情,两个人的生活更像搭伙过日子。如果不离婚,在性行为方面,拉拉就必须要“适应”这种生活。有些人可能能勉强适应,更多的人是把两性关系当成一种义务去承担。由此,在心理上存在一些焦虑、抑郁、恐惧等都会存在的。
        拉拉和gay有点不同的是:gay是性行为的主动者,如果他们不想和自己的直女妻子发生性关系,就可以实现;而拉拉是性行为的被动者,如果她们不想发生性关系,直男老公可以迫使她们发生。所以,gay和拉拉在性行为上采取的策略是不同的。但他们共同的目标几乎一致:减少性行为的发生或是发生的次数。
       一个已婚拉拉在正式婚姻中,如果直男老公对她是体贴的,顾及她的感情的,那么,在这种情况下,拉拉和直男老公的生活还能过得去。孩子的出生,女性更承担了母亲的责任,有些人会把感情的重点放在孩子身上,孩子是她们很大的希望。即便是到了老年,子女也会赡养,这是很多拉拉的想法。或者说,她们结婚,不是完全的“失”,也会有一点收获。而直男老公对拉拉不体贴,感情上是粗鲁的,性行为上,拉拉就是反感、厌恶。有些人会忍受,有些会离婚,有些会在婚姻之外找同性,有些是处于分居状态。不同思想的拉拉,想法不同,行为上表现的也会不同。
           思想保守的一些拉拉,是不会离婚的。对于她们来说,性生活是不重要的事,能忍受就忍受,至于自己的感情、精神生活,似乎不重要,只要不让人感觉不正常,不让人说闲话,她们就很知足了。至于生活质量的好坏,处于这个婚姻中,似乎自己无能为力。
         不结婚的拉拉,要么处于单身状态,要么和同性生活在一起。单身的拉拉,社会环境中,很多人会劝其结婚,她们仍然会受到一定的“骚扰”。如果没有朋友,或是没有一定的兴趣、爱好,她们也会有孤单的感觉;有同性伴侣的拉拉,生活类似于异性婚姻中的夫妻。但她们会存在感情不稳的情况。
         不结婚,就意味着很多人没有孩子。对于老年,每个人都会有一定的忧虑。但是,随着社会的发展,养老的问题会逐渐形成西方化的模式:孩子不一定是主要的赡养人。赡养的义务,在某种程度上也可以交给养老机构。
        一个拉拉和异性结婚,不会有真正的幸福感,生活质量会打折扣。没有爱情的婚姻是不幸的。可能她们老了,会有一定的保障,但从人的一生来说,是失(去)大于得(到)的;一个不结婚的拉拉,看似失去很多,但是至少保持了自我;和同性伴侣能够长久生活的拉拉,应该是最幸福的。
         其实,所有的拉拉都是在得与失之间进行选择和博弈,是权衡利弊的结果。没有谁对谁错。同性婚姻不合法,造成了这个群体中的人生活千姿百态,各有各的活法。

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拉拉结婚和 不结婚的利益得失的回复如下


一粒尘埃落地 发表于:2020/6/20 23:21:53
你的文章很现实。感谢分享。
风雨伴彩虹 发表于:2020/6/23 20:28:18
写得很对,让我想起一句话:“年齿渐长,我慢慢懂得,凡是有答案的都是小事,大事则只有取舍,而取舍人各不同。” 我想取舍的标准其实也就是:两害相权取其轻。
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