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这个题目是指中国人对同性恋的社会排斥性。
在中国，对同性恋的排斥是存在阶梯性的。一般来说，民主化越高的地方，接受异域文化或是与自身文化不同的文化就越强。民主化代表了它是开放的、接受的、包容的。这个地域常常是信息流通比较顺畅的地区，不是闭塞的。相对来说，传统的、保守的、闭塞的地区的人接受同性恋就比较迟缓点，也常常会排斥得更厉害。那么，处于两者之间的人会是怎么样呢？或者说，传统的、民主化的人。这种人会接受同性恋，但支持性不高。也就是默认。
接受同性恋，需要有个民主化的环境，这个环境事实上指民主化的人。民主化，常常代表着尊重、协商。民主化的人，就代表了尊重别人的意愿和个性，而不是按自己的意志让他人去接受自己的想法。
长久居住在一个地域的群体，会形成自身的文化，这个文化主要指的是人的思想。世界上每个地域或是国家的人，接受的文化思想不一定是一样的。一般来说，区域和区域之间跨越的物理距离越远，文化相差的越大。例如，东方文化和西方文化；在某个国家的地域之间，也存在着文化差异，但是这种差异相对来说比较小；宗教之间的文化存在的差异比较大。
文化既然会存在区域上的差异，就意味着同性恋的接受程度也会存在差异。城市的信息化程度较高(这个信息化不仅仅指网络的信息化)，就意味着接受同性恋的人也会比较多；农村相对封闭，接受的人就比较少。这一般是成正比的。
一个人所受的教育与民主化程度有高相关；同时，和家庭民主化也有高相关。或者说，一个家庭的父母尽管学历(教育程度)不高，但是民主化程度较高，他们也会接受自己的孩子是同性恋者。
当法律没有给同性婚姻一个保障，人们对同性恋是怎么样一回事不完全明白时，民主化就显出了它的重要性。它是某个人是否能接受自己的孩子或是他人是同性恋的很重要的因素。
在中国，多数人是在农村出生，成长的社会环境也是在农村，那么在集体无意识这个层面上，就带有了一定的保守性(这个集体无意识可以想象成传统文化)。即便这类人群在城市中定居，但是社会化的成长过程却是在农村。这和一个土生土长在城市里的人，是不一样的。例如，一个人生长在农村，成人之后到城市，但是潜意识的集体意识中，仍然保留着传统文化。比如，家长制(子女的事都是他说了算)。这种情况在年纪比较大的人中表现的比较突出，在喜欢炫富的人群中也表现的比较明显。
在中国，多数的人事实上出生于农村，而多数的农村家庭家长制较严重。年轻一代的农村打工者思想有一定的转变，但是他们的父母往往是上了一定的年纪。
所以，在中国，排斥同性恋的程度由轻到重的顺序是：一线城市——一般城市，然后按行政区域的等级往下排(县、乡、镇)，最后是基层农村；按学历排，学历越高，民主化程度相对越高；如果在西方国家留过学或是定居过、熟悉西方社会的人，那民主化的程度更高，接受同性恋，几乎没有什么排斥感。
在中国，农村籍的拉拉有部分人会结婚，有一部分会单身。结婚的比例是在整个拉拉群体中应该是占多数(多数结婚的拉拉以农村户籍的占多数)；单身的那部分拉拉通常具有的特征是：有个性或是经济能力强，或者是在家庭中，说话有一定的分量。这种个性既包括心理上的个性，也包括始终不愿结婚的倔强；在城市里，有部分拉拉也会结婚，包括较高学历的人，尤其是那种乖乖女。城市里，独生子女的结婚应该也较高，因为父母会想到她们身边连个照顾的人都没有(如果有两个孩子，那么，兄弟姐妹之间还可以照顾)。
但是，也会出现这种情况：有个性、有经济能力，不管出生城市，还是农村，也会结婚。出现这种情况，常常是很难割舍和父母的亲情。但是，她们和一般拉拉在婚后表现的行为不同，她们常常会把正式婚姻边缘化，或者是生完孩子后离婚。要么，就是分居。
事实上，中国的拉拉结婚率还是比较高的(和欧美同性婚姻合法化国家相比)，结不结婚，主要取决于父母民主化的程度、自己的个性、经济能力。这些条件不是绝对的，是相对来说的。已婚拉拉是否回归传统的家庭模式，和自身的思想、父母的意愿、孩子的出生、异性老公对她们的感情和态度、方式等有关。分居、把正式婚姻边缘化、离婚等，是根据个人的情况，采取的不同策略。
当一个女性越强大时，就 越不会甘于命运的摆布。因为她们知道，自己的人生，是由自己把握的；一个女性处处处于弱势地位时，除了父母的民主化以外，她们似乎没有力量摆脱这种命运；如果把视野放到更远的位置，修正法律的条文，那么就可以让所有的同性恋者选择自己喜欢的人，而不会出现这些重复的悲剧。
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