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 换个思维看出轨的回复如下 |
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| 飞星传恨123456 发表于：2018/1/6 1:48:26 |
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| 其实，只有不是针对人，只针对文章中的事，言论自由，也属于百花齐放，没有什么不可以。婚姻，可不是一般的契约。它包含了法律、文化、社会、经济、身体方面的契约，是多重契约。法律上，确定了夫妻关系，在这个基础上规定了权利和义务，并且生孩子是合法的，确定了亲子关系；文化上，符合伦理道德的规范；社会上，是认可你们之间的夫妻关系，并且意味着你们的婚姻不允许其他外人的侵入；经济上，确定了财产的继承权；身体上的归属权，不能和其他异性随便发生两性关系；别小看了这张白纸，如果没有这张白纸，两性关系会非常乱的。婚姻法，事实上是确定两性关系的归属权、继承权、亲子关系。同时，还包含了夫妻之间、父母和孩子之间的权利和义务。原始社会没有婚姻上的契约，是靠习俗决定的。在男狩猎、女采集的低级阶段，两性关系是比较乱的，因为没有确定夫妻关系，性关系是群婚，亲子关系也无法确定，和现在的一夫一妻制是没有办法相比。在两性关系上，不存在所谓的文明。繁衍，是在任何社会都会存在的。只不过，当今的社会，会通过法律、伦理道德有序的繁衍。婚姻和卖淫，本质上有很大的不同。婚姻，这个不说了，是确定各种关系、继承等问题；卖淫，没有任何关系和继承。卖，是生意上的交换，买卖关系。卖淫一般是指女性的身体和男性的经济交换，女性的身体当成商品中的“物”来卖，换取的是男性的性享受。两者之间，一个是人的正常生理宣泄，一个是物，是出卖的工具。之间缺少的是感情。出轨，一般指的是婚外婚。在婚姻中，和其他的人有两性关系。在婚姻中的人，存在着法律、文化、经济、社会关系的契约，是属于有名有份的人；婚姻之外，不存在前述关系，是名不正、言不顺，是不能和前者相比的。同性恋的形婚，不可能是逃避舆论的主要方式。只要连着这个正式婚姻，同性婚姻就属于婚外婚。任何形式的婚外婚，上层建筑都会有多重制约。例如，现在很多拉拉的父母，都属于上世纪60——70年代的人，在这个时间段上，又是中国出生人口最多的年份。那么，现在的拉拉，七大姑八大姨就很多，这就形成了众多的亲属关系，那么，应付彼此的社会关系就已经很累了，再照顾同性伴侣，会更累；还有，现在的拉拉，很多都是独生子女，父母对自己的孩子就格外的关心，他们都是过来人，形婚中的男女同性伴侣幸不幸福，时间长了，自然会被父母的法眼看出来；另外，形婚中，多数人会生孩子。在传统社会中，家和孩子是女人的中心，一个生了孩子的女人，如果没有特别的理由，却不顾家，那么，父母、亲戚就会如侦探般寻找这个原因，很容易牵扯到同性伴侣。自己的同性伴侣在其他人看来，只是一个外人，外人侵入正式婚姻中，你们之间的关系也很容易暴露。法律、文化、社会会向着谁？还有，单身拉拉之间，能够维持长久的感情都很不易，更何况婚外婚的拉拉，能够维持长久更不易。不管形婚有没有实质内容，但它会牵涉到形婚中，男女同性恋者的亲属关系。婚姻，不是两个人的事。在中国，和亲属密切相连。婚姻、亲属关系，在此之前，我说过，是孪生兄弟一样的关系。想要在正式的形婚之外，和自己的同性伴侣过上安安稳稳的小日子，亲属关系一定会制约同性关系的，尤其是拉拉。男同只要能生下孩子，父母也会睁一只眼闭一只眼。但是拉拉不同（除非拉拉的经济条件比较富裕）。因为女性的生育能力比男性短，而且女人也比男人老得快。一个没有经济能力的女人，离婚，就意味着，她失去了男方家的经济来源。即便是带着孩子，还是会让父母操心。有些拉拉不会离婚，这和男方的经济有密切关系，形婚也不会例外，除非，离婚后，形婚中的拉拉能获得一定的经济、物质上的补偿，要么就是她自身有能力。否则，婚也不是那么好离的。形婚中，事实上，男女同性恋，很多都是冲着离婚这个目的来的。但在形婚中，男同性恋把拉拉边缘化很容易，拉拉把男同性恋边缘化并不是那么容易的，尤其是找的是比较富裕的婆家。在形婚中，是需要维持一定的时间才能离婚的。否则，结婚、离婚，夫妻俩可以挂的住面子，父母不一定。还有，生了孩子，女人会舍弃自己的孩子？形婚中，男同的主要目的是生孩子，生完孩子才能离婚，孩子的抚养权往往是男方。只要牵扯到父母、孩子这种亲属关系，很多事会变得复杂。在这种复杂的关系中，形婚中的拉拉一点都不会轻松，因为除此之外，还要应付彼此具有血缘关系的亲属。在头几年的婚姻中，形婚中的拉拉，是很难照顾到自己的同性伴侣的。只要同性伴侣之间感情出现了裂痕，分手也是必然。所以，形婚，并非象很多拉拉想得那么简单。如果形婚是最好的方式（让拉拉伴侣在一起），按理说，这个网站上，单身同性伴侣、已婚拉拉、形婚这三种生存方式中，形婚应该在拉拉群体中是最多的才对。但事实上是不是呢？不是。形婚，最初是为了应付父母逼婚采取的一种方式。但是，这种方式在拉拉群体中存在的比例已经告诉了所有拉拉一个答案：它的利不一定大于弊。只要不在形婚中的那个拉拉，就意味着会“享受”一定时间内边缘化的滋味，同时，还承担着破坏别人婚姻的风险。她的美好生活的开始，就是形婚的拉拉在最短的时间内离婚（多数的男同形婚的目的是必须女方要给他生孩子。生孩子，从怀上到出生，还有小婴儿还需要母亲的喂养。这个过程，没有两年，是很难的。在两年中，同性伴侣之间发生变故的可能性也是很大的）。同性婚姻合法化，才是解决同性恋群体的根本措施。同性恋中的任何一个问题，不是一个点的问题，是牵涉到整个社会系统的问题和同性恋自身的问题。这个社会系统就是包含了整个上层建筑：政治、法律、经济、文化、社会（关系）等。而法律上的认可，就意味着整个社会系统的开放和认可（当然，这种认可，文化上是最慢的。但是只要是法律上认可，文化认可只是时间的问题）。同性恋者在开放的社会环境中，自然，很多问题就会迎刃而解。没有同性婚姻合法化这一步，不是问题，也会存在问题。 | |
| 飞星传恨123456 发表于：2018/1/6 1:57:23 |
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| 换思维的方式是可以的。但是前提是必须要了解一个国家整个社会系统运转的过程。整个社会系统中，每个国家运转的过程、方向，甚至是部署都是不一样的。这就是为什么有些国家同性婚姻会合法化，有些国家就不行；相同的文化模式中，有些地区就可以，有些就不行。例如，大陆和台湾，都属于儒家文化圈内的。文化是相同，但是政治制度、经济发展、科技、教育等都是不同的或存在差距的。只对比一样文化，那怎么能行呢？这也就是我为什么要学习人文类、社会科学的主要原因，是了解这个社会系统的运转，这个运转是怎么样影响到人的心理、生活、生存方式的。 | |
| 飞星传恨123456 发表于：2018/1/6 8:00:49 |
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| 如果形婚不再是逃避舆论的方法时，就意味着同性恋群体永远是这个社会中附属的文化奴隶，同性恋群体永远无法做社会的主人。因为同性恋者的婚姻是建立在异性恋婚姻这种模式的基础上的，脱离了这个“壳”，同性恋者没有自己的婚姻：法律不承认，社会不认可、文化不支持。它只有在专制型的、落后的社会中才可能成为同性恋群体的主流模式，带有着很强的奴性色彩。如果我没有推测错，欧美发达国家在大法国大革命之后（1789年，主要的思想是民主、平等、博爱，通过了《人权宣言》），同性恋群体中，几乎很少存在男女同性恋形婚这种婚姻模式。只有存在等级观念、同性恋群体中，多数人的思想上完全被社会文化所统治时，才可能出现这种情况。从这个网站上的统计来看，形婚在中国同性恋群体中是占有相当比例的。形婚，这个词的“创造”，应该是在中国大陆中首先出现的；形婚，这种男女同性恋结婚的模式，应该是中国大陆本土的。因为在非常落后的国度中，互联网并不是很普及，同性恋组织更少，而男女同性恋联系的主要方式是网络。那么，这种连结的方式就决定了，形婚不可能产生在非常落后的国度中（这种国度中，同性恋者主要是和异性恋者结婚），而中国社会环境的“土壤”，却非常适合形婚这种模式出现。（很多拉拉是出过国的，她们可能对我的分析更有发言权）。同性恋群体中，结婚、形婚的同性恋者越多，就意味着离同性婚姻合法化有一定的距离。 | |
| 一生一同走 发表于：2018/1/6 11:39:03 |
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| 楼主这个观点农民伯伯表示看不懂.人最根本的底限是忠贞,否则与蝼蚁何异? 还换什么思维. 不过这篇大作可以发给你对象看看,如果你有的话. | |
| 飞星传恨123456 发表于：2018/1/7 22:32:44 |
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| 不管任何婚姻，法律、文化上不承认或是不认可，都处于被动地位，没有自主性。会遇到权利和义务、继承以及孩子抚养权的归属问题。就是现在的同居，也会存在这些问题。 | |
| 牵绊903 发表于：2018/1/8 15:25:50 |
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| 终于把飞星引出来了，😁您提到的有些是我没想到的问题，或许角度立场不同吧，感谢飞星！ | |
| 飞星传恨123456 发表于：2018/1/8 23:29:04 |
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| 很多问题可以谈，每个人都有自己的想法，角度不同，观点也不会一样，这是很正常的。 | |
| 宋妙媛 发表于：2018/1/13 1:32:18 |
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| les婚姻早就合法化了（不在中国大陆）你去国外可以结婚的。 但结婚有什么意义呢。仁者见仁智者见智。 浪的人 结婚也出轨。专的人 不结婚也不离不弃、 | |
| 威灵仙 发表于：2018/1/15 18:47:37 |
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| 触动，很多问题未曾想过，星星是遥远的，明亮的，视野更广阔的，赞！ | |
| 换个思维看出轨回贴注意:
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| 1.谢谢用户您的的支持！汉字是丰富多彩的，请一定用文明的词汇，书写les相关的文章. 2.注：发布一条奖励Love币2，如果你是15880会员奖励 4，乱发或重复发将扣除100~1000不等. 3.发表评论内容请控制在 3000字以内. |
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