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前几天，我发表了两篇文章《双性恋者的道德》和《性取向与认知》。在这两篇文章中，我发现在爱情、婚姻以及双性恋的理解上，有层次上的不同。
爱情，至少应该包括生物本能的反应、情感和心理体验。人的爱情，应该是建立在感情和心理体验上的生物本能的反应，否则，就和一般动物的交配没有任何区别了。
其中，这个情感至少应该是喜欢、欣赏等正面情绪、情感；心理体验包括性行为中的体验和主观意识，然后，在这个基础上，产生的心理上的舒适感，这才叫真正的爱情。而单纯的爱情，应该和物质没有太多关系。
爱情的后续就是共同的婚姻生活。其中不乏有些人仅仅把婚姻生活看出一个纯交配为主的生活，感情或是心理体验为辅，即以性关系为主的生活，没有性关系，似乎就不叫婚姻生活。找伴侣的主要目的就是发生性关系或是在性关系中生个孩子（有相当多的异性恋者也是这样认为）。至于两个人有没有太深的感情、有没有共同的价值观、共同的生活方式，或者有没有更多心理互动的舒适、快乐体验，都把它放在第二位。
传统文化的观念是“不孝有三，无后为大”。家庭中，不是夫妻的感情放在第一位，而是能不能生孩子是放在第一位（这是“孝”的第一位标准）。但生孩子，必须要通过性生活才可能实现。而这个性生活或是性行为必须要有指向性的伴侣，于是，人们也把性取向理解为和什么样性别的人发生性行为，就叫什么恋。例如，和异性发生性行为就叫异性恋，和同性发生性行为就叫同性恋。至于性行为的体验、情感、生理反应、主观感受，一概不管，不会考虑。
于是，对不同性取向的人，相当多的人就以性行为（包括边缘性性行为）为标准，来划分性取向。这是最肤浅的划分方法。这种划分，把人做为高等动物的心理机制全部抛出出去（其中的高级心理机制包括情感、主观意识、感觉、思维、体验等）。单纯的生物性的性行为，从这个角度看，很容易把同性恋者当成不正常的人来看待。同样的道理。对于双性恋来说，很多同性恋者也会把他们理解为“既和男人发生性行为，又和女人发生性行为的人”。但是双性恋者并非是这样的。在同一个时间段，例如，一个月内，既对男人有真正的爱情（即发生性行为，性行为具有爱情的体验，同时又有爱的感情），又对女人有真正的爱情，这种人在人的心理机制中，无法完成这个任务，因为任何一个人都没有这个精力和转变的心理速度（达到那么快的速度）。除非她（他）是个神。
对双性恋的理解，如果仅仅停留在性行为的基础上，就跟一个无知的异性恋者看待同性恋是不正常的，是一模一样的道理。双性恋者，不是那种既和男人发生性关系，又和女人发生性关系的人。双性恋，它的心理机制比同性恋复杂一倍以上。所以，一个双性恋者，既爱男人，又爱女人，如果这两种性别的伴侣仅仅只有一人，这种双性恋者是道德的，是有理论根据的。从双性恋的心理、类型、情感、意识、婚姻生活、道德等方面，如果要写的话，至少可以写出3万字的文章。同时，可以一一指出它的心理学原理（理论）、社会学理论、伦理学理论的所有观点。15880上，至少20例的案例中，也证实了“一个女双性恋者爱一个男人和一个女人是道德的”这种论点。
而双性恋的心理，是理解这个观点很重要的依据，但对双性恋，在这方面，我说的不多（其中的两条回帖说得比较详细，应该是在去年的一篇文章下写的）。
不同性取向之间的群体，存在着一个文化上的沟通（这里的文化不是指社会文化哦）。就如同一个一个封建社会的农民不知道西方人是用刀叉吃饭一样。这就是文化上的差异。同时，文化意味着它不是指某一方面，而是方方面面。
一个异性恋者要真正了解一个同性恋群体，不仅仅是包容，而且还必须从同性恋者的心理（情感、认知、行为、意识、感觉等）、社会环境方面了解，才能达到彻底的了解，在这个基础上，才能完全的理解。同样的道理，一个同性恋者要了解一个双性恋群体，不了解他们的心理是怎么样的，很难理解他们的行为（既爱男性，又爱女性）和道德。
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性取向的一些讨论（1）的回复如下