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佳茗是个好特别的人，为嘛这么说呢？因为佳茗觉得自己总是跟这个社会跟大部分的人想法都不一样。
比如说，有个妹子说她的朋友闺蜜抢了她看上的女孩，她很伤心很难过，觉得自己摊上损友了。可佳茗觉得，一、她的损友也有爱慕女孩的权利，公平竞争未尝不可啊（只要不用下作手段）。二、那个女孩也有选择的权利啊（只要不要脚踏两条船）。
当姐妹们都在为这个妹子鸣不平的时候，佳茗的思绪又扯远了，佳茗觉得这样一个程咬金挺好的，正好能拿来试试感情的坚固程度。于是，有个妹妹很严厉的批评了我，说“感情不能考验”。佳茗又蒙圈了，为什么感情不能考验呢？经受不住考验的感情还是感情吗？
前几天看到一则关于台湾可能成为亚洲第一个同性婚姻合法化的地区的新闻。大家都在欢欣雀跃的时候，佳茗又短路了。佳茗觉得婚姻本身就是大大的违背了人性自然法则。记得小时候，老师跟我们说老美以侵犯人权为理由，斥责中国计划生育国策不符合人性自然法则，剥夺了人生育子女的权利。那么婚姻这一张纸，是不是也剥夺了人性自然法则里追求爱情的天性呢？婚姻保障的是什么？感情？还是财产？在佳茗看来，没了感情婚姻还有存在的意义吗？感情没有了，还在争夺财产，是不是恶心了点，难道这就是人性吗？可能佳茗穷惯了，所以不觉得钱有多重要（我没有说酸话，我真的很穷）。
有人说，男女的婚姻里还有孩子的牵绊，可是佳茗觉得，这个时候把孩子推出来是不是太自私了，孩子是孩子，父母是父母，谁规定父母感情破裂了，孩子就要失去应有的父爱母爱了呢？佳茗看来都是借口，无非就是另一种不甘心转嫁到了孩子身上，让孩子成为了你的出气筒，这样的人，即使不离婚，一肚子怨气也会朝孩子撒去。
我也是有孩子的，我希望我的孩子生活在无忧无虑的世界里，呼吸的自由的空气，有父爱有母爱，该有的一样不会少。只是恰巧他的父亲和母亲彼此没有爱情而已。这跟他有关系吗？这会影响他什么？所谓的影响只有一种，就是外界的眼光，可是我很好奇，你们这些不相干的人把自以为别人不幸的想法强加在他们头上合适吗？我很好，我的孩子很好，我们一点不比你们活得糟糕。
如果说父母担心你一个人过的不好，那只能说明你还不够强大，经济上没办法让自己让父母让孩子生活的很好，让他们对你完全放心。
如果说父母觉得你和一个同性在一起辱没了家庭，丢了他们的脸，那说明父母还不够爱你。如果他们不够爱你，你又为什么要为了不够爱你的父母伤害自己呢。好了，不要跟我说一大堆的道理，在我看来都是借口。（这里请注意，我没有说不孝顺父母哦，这是两个概念。）
再说同志婚姻吧，因为同性恋之间不会有孩子，那就少了男女婚姻里最大的牵绊，剩下的就是感情和财产了。
可是佳茗觉得，感情怎么能和钱相提并论呢？量化的爱情还是爱情吗？
那婚姻到底起了什么作用呢？第一、婚姻期间，可以精神上法律上禁止你沾花惹草，可众多的事实证明这个约束力形同虚设。那么紧接着第二，就是若一方婚内出轨，你可以拿起法律的武器争取家庭财产上的补偿了，可是感情都没了，你还要钱有意思吗？
与其争取同性恋的婚姻权利，不如完全取缔婚姻这样一个存在。它让我看到的更多是人性的丑恶，而我坚信那是对感情错误的解读。如果没有婚姻的约束，爱情会更纯粹。
我甚至觉得，婚姻跟爱情压根就没有半毛钱关系。
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