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 李银河又为我们发声了，我要去支持的回复如下 |
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| 飞星传恨123456 发表于：2016/9/25 17:23:29 |
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| 性倾向（性取向）是个中性词，没有好坏、对错、正常和异常之分。异性恋者之所以把同性恋、双性恋、跨性别恋看成是不正常的，是因为异性恋者是以自己的性取向为标准而产生的偏见。世界是多元化的，人的性取向也是多元化的。只要是不妨碍他人、不伤害到他人，这样的性取向都是正常的。性取向，从心理学上来说，只针对于人（发生性行为或是性关系的对象是人）。性别认同，是对自身的生理性别的认同。在同性恋群体中，有少部分人并不认同自己的生理性别，有些人做了部分的手术，例如，拉拉对乳房、内生殖器的切除。严格意义上说，这类的拉拉应该不属于同性恋群体。但这类的拉拉常常会把自己归为同性恋群体。她们其实是处于同性恋和易性癖（变性人）之间的一个群体。你说她们是属于易性癖者，但她们只是做了部分手术（一个女变男的变性手术，是切除女性的生殖器官，还要按上男性的生殖器。但问题是她们没有按上男性生殖器）。但是这类的拉拉同样喜欢的是女性。所以，只能把她们归为同性恋群体。但是国际上仍然把这类的拉拉做了比较细的分支。同性恋者的性取向是正常的，他们认同自己的社会性别。但有部分的拉拉不会认同自己的生理性别。例如，典型的爷T，她们的外表打扮、行为、情感、动作、姿态、思想意识等方面，和一个男性几乎是一样。这就表明了她们并不认同自己的女性生理性别。爷T和女易性癖者（变性人）不同的是：爷T认同自己的社会性别，易性癖者不认同自己的社会性别。例如，在社会中，爷T会承认自己是个女人，但心理上，她是以男性生活的，她并没有强烈地、持久地想变成男性的意识，仅仅是在某一阶段有这种想法而已；一个女易性癖者，在社会中，不承认自己的女性性别，心理是完全的男性，而且有强烈地、持久地想变成男人的意识。或者说，爷T在客观上会认可自己的女性性别，但主观上并不一定认同自己的女性性别；女易性癖者是主观、客观都不认同自己的女性性别。 | |
| 飞星传恨123456 发表于：2016/9/25 17:56:56 |
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| 李银河，是中国研究同性恋的第一位女性，写有《同性恋亚文化》这本书，曾经被评为亚洲最有影响力的50人（之一），美国匹斯堡大学毕业的博士生。她主要是从社会学的角度来研究同性恋的，是探索性的研究（探索性研究，是对研究的现象初步了解）。做为人大代表的她，多次提出同性婚姻合法化的问题，但都没有成功。因为反对的人太多。以中国目前的情况来说，靠一、两个人的力量是不行的。这就好比，一个群体中，只是一、两个领导在做事，底下的员工都不做，事，能干的起来吗？群体的力量才是最大的。所有的同性恋者都是各顾各、各管各，这个力量是分散的。社会要击垮一个分散的力量，是易如反掌。从这个角度来说，只要制度、政策没变，那么，十年前的同性恋者和现在的同性恋者，从处境、社会地位上说，几乎没有区别，遇到的问题都是一样的。经济上的变化也会影响到人的思想。但在同性恋问题上，对人们的影响就如同一个平静的湖面上吹了一点小风一样，只有湖水轻微的晃动，而不会看到波澜。 | |
| 李银河又为我们发声了，我要去支持回贴注意:
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