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 同志之城的回复如下 |
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| 有点涩 发表于：2015/9/7 17:21:16 |
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| 这个想法很好玩,不过,我以为,开创先河的第一个同志村(社区)应该安置于一线城市,拉拉不是隐士,没必要也不可能在穷乡僻壤生根发芽,而且就像你说的,拉拉中不乏各行各业的优秀分子,让他们去深山老林隐居,太暴遣天物了.当然发扬爱心的形式多种多样.想法很好噢,可行性也未必没有.:) | |
| 飞星传恨123456 发表于：2015/9/7 23:59:30 |
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| “同志村”至少在15年内不会在中国出现，出现也是在一线城市（北上深广）最早出现。德国、美国都曾出现过同志社区。但是这个基础是建立在发达的资本主义国家中。这是因为：发达的工业城市，也意味着人的思想开放、制度化是比较完善的。但中国大多数地方欠缺这方面的条件。即便是建立“同志村”，也是离城市距离很近的郊区，否则，工业化（办企业）是很难实现。交通、社区环境、人的意识等都决定了这些。同性恋者这种身份，如果不被认可，是很难聚拢这些精英的。一般情况下，有经济实力、有社会地位的人是不会轻易地暴露自己的身份的。暴露了这种身份，在某种程度上说，你的财富、社会名誉就会缩水。在中国，同性恋者存在于各个层次、阶层中，但是有多少富人会暴露自己的身份？同性恋者这种身份，就会给人以不信任感。不信任，就意味着你的升迁、福利待遇、生意上的来往都会受到影响。而且中国很多人的意识中，同性恋仍然是变态的代名词。谁又会和一个“变态”的人做生意呢？在农村，人的思想意识接受异质文化（同性恋者）的能力非常有限。办企业需要人才、人力。现代化的企业是需要有技术、有一定基础知识的人才能承担的。这些，不可能都让农村人去做吧？所以，“同志村”很难形成。另外，中国一些一线城市、省会城市已经形成了小片区的同性恋“聚落”。但还是没有形成规模。城市没有形成“同志社区”，就意味着，在农村是根本不可能的事。 | |
| 飞星传恨123456 发表于：2015/9/8 0:14:57 |
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| 另外，电影是传媒，同性恋题材的影片，会让异性恋者产生一些“印象”，但本质的东西还是不了解。例如，象《断臂山》是获得了奥斯卡金像奖，很多人都看过，但是改变了异性恋者的观念没有，大概很多人会接受，但意识中，仍然会把同性恋者看成是“变态者”，很多人只是处于好奇。改变异性恋者的态度、对同性恋者的看法以及同性恋者社会地位的提高，本质上是同性恋者自身的努力。大家都各管各，形成的结果，就是不断地有悲伤的事发生，然后是年老的同性恋者（这一代）发生的悲剧，会在年轻的一代身上重复出现，周而复始，直到同性恋者通过自身的努力改变了为止。 | |
| 浪漫的女人 发表于：2015/9/8 10:24:02 |
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| ？ | |
| 独孤远秋 发表于：2015/9/8 10:37:18 |
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| 早先我也觉得中国的如果出现“同志城”应该在一线城市，可是后来发现很困难。这是跟中国国情、民族性格、以及政府政策有很大关系的。第一，在中国你想做成事必须于国于民是有利的。其次，中国人的性格是隐忍，崇尚中庸之道，与大事面前左右摇摆，缺乏定力，在顾全面子和选择真我面前，真我还是输给了面子。不喜欢大肆宣扬，就默默做事好了，城市生活久了换个慢节奏的生活也不为过，科技、信息如此发达怎能挡住发展的思维？隐居做事符合中国同性恋的心理；社会安宁，经济发展是政府的执政理念；发家致富，奔小康是农民的心意；在中国想要话语权，你的身板子足够硬才行，毒舌金星如今如此火，他自身的条件够硬气，在国内外是行业的佼佼者，有做够的经济实力与人脉关系，属于能人级别的国家怎忍心外流他国？ta无形中也为LGBT的平权运动起到推波助澜的作用。同性恋人群中也有这样的人，可是面子阻碍了真我，没胆量，那就隐忍做事，直到身板足够硬！我提出的方法也只是一种让我们在政府面前、在人民面前提高整体形象的一种方法，或许还有很多。未来，如果对中国政府足够了解，对人民足够了解，这场仗我们是能打胜的。 | |
| 独孤远秋 发表于：2015/9/8 11:17:27 |
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| 《断背山》为推动美国同性婚姻合法化功不可没，你可看到？当年这部电影敲醒了很多人隐藏在内心深处的同性情结，唤醒人们真我意识。唯美、悲凉的展现同性恋人艰难的爱情，也使很多美国民众开始沉思，逐渐接受。中国也在进步，你可看到？ | |
| 在路上等着你 发表于：2015/9/8 15:16:06 |
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| 如果楼主积攒了足够的物质，圈一大遍地，修个庄园，做好所有的基础设施，同时又有足够的个人魅力，吸引一批同志中的精英，为着共同的愿景而努力，想法倒是可以一试。否则，就在这说说算了。八年前，我已经尝试失败了。原因就是不具备以上的客观条件，结果就遇到楼上同志们所说的种种阻力。在穷乡僻壤的老百姓心里：你连个人问题都解决不了，怎样信服你呢？ | |
| 独孤远秋 发表于：2015/9/8 17:22:51 |
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| 很感谢大家跟帖说出不同意见，现实中确实有很多的阻碍，这是事实。八年前就已经做过，敢为天下先的魄力值得敬仰。而今非昔比，如今的大环境下还是有优势的。如果有这样的机会，老板，可敢将你的餐馆开进去？ | |
| 在路上等着你 发表于：2015/9/8 18:05:56 |
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| 你若敢干，我必挺你！其实我也从来没有为8年前的失败后悔。根据能量守恒定律，有人失去，必然有人得到。关键看你有没有成就了他人，就算牺牲自己也无怨无悔的度量！ | |
| 飞星传恨123456 发表于：2015/9/8 23:36:18 |
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| 西方文化和中国儒家文化有很大的不同，这也决定了人的思想意识。但西方文化的渗透，也会影响到中国人，甚至是对儒家文化有一定的冲击力（在城市表现的非常明显）。“同志村”的建立，应该是在工业化、第三产业非常发达的城市（或是城市边缘）出现，因为这样的城市接受异质文化的能力很强。一般情况下，在中国这样的第三世界国家中，它的次序是：同性婚姻合法化——同志村的出现。这和欧美发达国家正好相反。中国和欧美发达国家不同的是：欧美发达国家工业化程度很高，几乎是一体化的（农村和城市）；中国工业只是在城市发展的速度比较快，农村比较慢，这形成了城乡二元化的发展模式，即城市和农村贫富分化大，思想开放程度也会形成差别。只要形成了这种巨大的差距，“同志村”就不可能“落户”在农村。（中国一线城市具有资本主义的运行模式；中国农村地区，很多地方还是封建社会的生产力【以农业、家庭手工业为主】。生产力、生产技术同样可以反映出人的思想是保守，还是开放的；是贫穷还是富裕的） | |
| dding 发表于：2015/9/9 11:55:24 |
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| 大隐隐于市。 | |
| 独孤远秋 发表于：2015/9/9 21:29:02 |
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| 飞星说的对，同性恋者要想提高社会地位得靠自身努力，正是由于我们各顾各的，没有自己的组织，没有共同的目标，所以我们天涯各飘零，如果能有一个这么真正意义上的聚集地，我们就有凝聚力，没有欺骗、没有暴力、没有仇恨、没有城市的喧嚣、没有重工业的污染，只有爱、善良、诚信、正义，充满人文气息，浪漫、休闲的地方，或许也可成为世界同性恋者的集聚地。在中国北京等地男同们应用酷儿理论建立了自己官方意义上的团体组织，而女同没有，而是附着于男同团队，拉拉只能徘徊游离在被迫婚姻的边缘，不管与异性结不结婚都是伤痛，虽然近年来同性交流网络越来越多也越来越火，但安全隐患令人堪忧，鱼目混杂，很多不法份子欺骗了无数心灵已满是创伤的同性恋者，可气、可悲！如果我们有一个真正的官方组织，所有人都是真实身份交流，我们寻觅另一半时也就少走很多弯路。这个组织的出现将标志着女同维权的进步。 | |
| 在路上等着你 发表于：2015/9/10 18:33:36 |
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| 难得楼主这么现实主义的帖子，这两天一直有思考。就象我们有网络这个虚拟大家庭一样，也需要有人在线下组建实体大家庭。虽然我们受封建思想束缚几千年，但“龙阳”“断袖”“自梳女”这些都写入史册而流传，说明我们的祖先对同志早有认知。人类文明几千年，称王称帝的却也能例数出来，足见同志概率之高！为什么我们的主流思想一直在残酷地迫害、压制，正如飞星老师及各位所言，各个学术流派、社会舆论都是为国家这一机器服务，为统治阶级服务。统治阶级需要男女结合为繁衍后代服务，视男男女女结合出不了成果为异端邪恶是社会发展的必然。可人类进步到今天，人口过剩，计划生育都成了我们的基本国策了，统治阶级不再关心男女是否能繁衍，而是在控制不能多一个繁衍，那立足于繁衍的男女恋其基础受到了动摇，对舆论的控制就转向现在这种既不支持也不反对的态度了。在资讯发达的今天，哪个当政者还敢在人权面前专制独裁呢？在孝道盛行了几千年，事实证明一代不如一代的今天，老百姓再也不指望养儿防老了，人生观价值观正从利他向利我彻底改变。我们正幸运地生长在这个时代！明清有自梳女的姑婆屋，那是大张旗鼓地向世俗挑战。而我们那智慧的祖先，他们难道就一直压抑沉默，难道就不会声东击西，就没有迫不得已的阳奉阴违？那么最有可能的战壕就是和尚庙尼姑庵（我是无神论者，但不是没有信仰者，绝没有亵渎神灵的意思）。或许和尚庙同尼姑庵并非纯粹同志，但他们之间有着交集：都是不婚，与同性相处，生老病死不是寄希望于子女而是由同性照顾。长期共处，相互温暖的情感不就是爱吗？他们向世人传达的博爱与宽容不正也是他们需要的吗？我们努力为楼主寻找可行的理论支撑，楼主也可以研究尼姑庵的模式，为你的同志之城提供管理参考。或许可采取直接收购或强势入股的模式弄一处来作个试点。 | |
| 独孤远秋 发表于：2015/9/10 22:59:41 |
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| 这里，我首先要向15880所有幕后的工作者致敬，没有你们的坚持就没有拉拉交流的平台，你们所做的一切努力与付出都值得肯定与敬仰。也感谢“在路上等着你”，所提到的姑婆屋等参考很有意义。我写这篇文章的初衷就是考虑到同性恋者的养老问题有感而发的，现实中千年传统--养儿防老的思维已被颠覆，我在医院工作，对此感触颇深，现实生活压的年轻人无力应对，尤其是上有老下有小的中年人，要忙工作，管孩子，还要照顾老人，生活弄得他们身心疲惫，孝子难做；要么就是儿女很多相互推诿无人照顾，如今社会已不能指望孩子养老了。靠养老金？我们要付出晚退休五年来换取养老金的微增，最实际的就是多攒钱为以后养老做准备，可谁能保证未来不会出现金融危机或是人民币贬值？很多人的心愿都是择一城终老，但愿未来真有这么一个可以让无依靠的同性恋者安享晚年！ | |
| 小手牵大手 发表于：2015/9/17 10:12:44 |
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| 想法好丰满啊。。。 | |
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