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孔子PK王阳明……

发表时间:2023/2/21 16:10:02 已被阅读 848 次 (评论 0 条,查看 / 发表) 作者:shirley222
      孔子有一句话:“唯上智与下愚不移”。
      王阳明也有一句话:“见满街都是圣人。”
      这两句话几乎是南辕北辙:春秋时代的孔子,与明朝的王守仁,难道针锋相对了吗?
      在孔圣人眼里,“上智”与“下愚”是泾渭分明的,他们之间有着不可逾越的鸿沟。上智之人,不会庸碌一生;下愚之人,不可教化也。孔子看到了人的差异性,而且认为这种差异几乎是不可逆转的。有人生而优秀,但有些人天生就是屌丝——而且永远不会逆袭。
      但到了明朝的心学大师王阳明那里,“人人皆可为圣”。好一个“见满街都是圣人”,好之者赞誉其看到了“凡圣平等”,贬之者则将此言斥为狂妄不经之言论。其实,“满街都是圣人”与《法华经》中宣扬的“一切众生皆有佛性”如出一辙,甚至说,王阳明的这句话就是《法华经》那句话的“儒学变体”。从这一点上看,难怪有人把心学当成是“儒学与佛学的杂交”——诚哉斯言!
      当然,“见满街都是圣人”的解读可以存在多种角度。特别是“见”字不可少。“见”字在,则表明这只是一种主观的意愿。若是去掉了“见”字,则真是荒诞之语了。
      我们是否可以这样去认为:从孟子倡导的“人皆有恻隐之心”,到王阳明的“见满街都是圣人”,就是一种儒学性善论的自由延展?假如我们持这样的角度去对待王阳明的言论,是否能进一步地将孔子的“有教无类“纳入这一个性善论的庞大体系呢?——既然所有的人都可以教育之,那么是否所有人理论上都可以成为圣人?
      在我看来,“上智与下愚不移”之说,换成“人有差异性”,则更容易为人们所接受。毕竟,没有人愿意承认自己是“下愚”。但“满街都是圣人”的景象,也只能是一种内心的哲学幻想。那一个“见”字,是万万不可抹掉的! 版权归http://www.15880.com所有
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