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在中国的同性恋者中，有不少人是有一定的社会地位的，比如，职业、收入、声望等，都可以显示一个人的社会地位。
但在性取向身份上，同性恋群体的确属于弱势群体。
性取向身份和社会地位有什么关系呢？我们可以从人的生活来分析。为什么从这个方面来分析呢？因为不管一个人的社会地位有多高，一个人是什么性取向，他(她)都脱离不了日常生活中的吃穿住行。
婚姻，是正常人的基本人权之一。爱情、婚姻会涉及到性取向问题。我们绝大多数人都会有婚姻，不管这种婚姻是合法的，还是不合法。婚姻生活，在人的一生中，占了几乎三分之二的时间。在这三分之二的时间里，一个同性恋者因为性取向的问题而遭受排斥和歧视，哪怕他(她)的社会地位再高，还是会存在一定的自卑感。
性取向身份应该是包含在社会地位中的。很多人不把性取向身份包含在社会地位中，是隐藏了自身的性取向或者掩饰了自身的性取向。当这种性取向身份以显性的方式出现时，在社会中，就可以显示出一个人真正的的社会地位：尽管你的职业、收入、声望都比较高，但是性取向身份的显示就可能会把前述的社会地位贬低。因为性取向是一个人在爱情、婚姻中显示出它的地位来。正妻的社会地位比情人或者“小三”的地位高，是因为正妻有法律上的保障。而爱情、婚姻属于一个人在社会中的一部分。比如，人们常常会问道：“你结婚没有”？“谁谁谁的老公、孩子”等等这些问题；在一个人的简历中也常常会出现“婚否”的字眼。……，这些表明，婚姻也同时带有了社会关系，自然也会和社会地位有一定的关系。在封建社会中，这种社会关系表现的很明显，能娶三妻四妾的人，常常是有钱或者是有一定社会地位的人，而贫穷者，可能娶妻都很困难。
性取向身份是社会地位的一种附带品，除非你不结婚、不谈恋爱。就好比一个人吃饭一样，碗筷只是吃饭的附带品，不用碗筷也可以吃饭。
一个社会排斥和歧视同性恋，那么她(他)自身的同性恋性取向就是社会地位的附带品。只要显性化，会影响社会地位，除非隐性化或者不结婚。这种附带品在社会中也是有一定的社会地位的。异性恋这种性取向在社会中的地位高，它对一个人的社会地位没有什么影响；同性恋就不同了，它对社会地位是减值。
因为性取向是社会地位的附带品，和社会地位似乎没有太大的关系，但是当它显性化的时候，可以看出它是弱势地位(同性恋)。带有这种性取向的人(同性恋者)就是属于社会上的弱势群体。表现在：当你说出自己的性取向时，底气不足；当你谈论爱情、婚姻时，别人都露出鄙夷的眼神。在异性恋中，不存在这种情况。
一群在法律上没有婚姻权的人，很难说他们是强势群体。婚姻生活是多数人生活中的一部分。一个人缺少了胳膊或者腿这些重要的身体部位时，也很难说她是一个肢体健全的人。
同性恋群体是弱势群体的社会表现就是：人们可以以性取向来贬低你，侮辱你的人格。
一个群体是弱势群体，还是强势群体，不仅仅是看物质上或者身体上的残缺与否，还要看心理方面的。因为人的生活包含的就是物质生活和精神生活(其实也包含了性生活)。强势群体不仅仅是物质方面的生活，还包含了精神生活。一个同性恋者物质上再富有，精神生活一片空白，很难说她是真正的强者。社会歧视同性恋者，同性恋者的心理、情感等精神方面都会受到干扰。
社会中，人们常常把同性恋者和精神病、吸毒者、暴力者等并列在一起，是因为认为他们是属于“残缺”者。一个“残缺”者，社会赋予的地位是不同的。
所以从总体来说，同性婚姻不合法时，同性恋群体是属于弱势群体。
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