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当一种性取向身份的人不被社会认可，并且社会很排斥这种人的时候，他们就是游离在社会之外的人，须要以社会认可的性取向身份才能在社会中存活。否则，心理上就会受到损害。比如，2001年之前的中国同性恋者，大多数人不敢暴露自己同性恋这种性取向，是以异性恋这种性取向身份掩饰自己的性取向。
在社会上不敢暴露自身的性取向，在爱情、婚姻上就会和异性恋者形成一种隔阂，这种隔阂的心理感觉就是自己似乎是生活在孤岛上一样。生活在孤岛上的人，没有伴侣，没有可以说话的人，没有与同类沟通的人，所有的困难都是自己解决。互联网没有出现之前的拉拉，很多人都有这种感觉，因为没有群类的媒介。比如说，没有互联网，你在社会上找另一个拉拉，是不容易的。
当同性婚姻在社会中非常排斥时，婚姻的社会属性只属于两个人，这种婚姻似乎是和社会断绝的。比如，没有亲人的祝福，大家都不认可你们的婚姻，认可你们俩的婚姻只有你们两个人。这样的婚姻和社会的断绝性表现在：你所有的亲戚、朋友都不会把你的伴侣当成自己家族里的人或者承认你们是夫妻、伴侣关系。而承认夫妻、伴侣关系的仅仅只是你们两个人。婚姻具有一定的社会性(得到社会的认可)，没有这种属性的婚姻只能是孤立的婚姻。
同性婚姻和异性恋的同居还是有一定区别的。两者的相同之处是都不具有法律意义上的夫妻关系。但是异性恋同居认可度大于同性婚姻。这是指社会上的认可度。
异性恋同居，首先，两人在社会中性取向身份上的认可是百分之百，因为他们两人都是异性恋者；其次，社会文化支持率要高于同性婚姻。只要不违法，目前的中国社会并不排斥异性恋同居，结不结婚，领不领证，那是人家的事，谁也管不着。改革开放初期，对同居的男女还有骂“破鞋”的，把同居说成是“非法的”，现在早已经没这些词了。而同性婚姻就不一样了，说“恶心”的人还挺多，指指点点的人也不少。人们对同性婚姻的开放程度比异性恋同居要慢半拍，这是思想的开放程度决定的。
异性恋同居，同居的男女随时都可以领证，变成合法夫妻，同性伴侣很难。在分手时，同居的男女在某种程度上，有一定的法律保障，但是同性伴侣分手时，法律上没有任何条文可以保障。因为在社会中，同居男女，人们还是会认可他们这种不合法的伴侣关系，而同性婚姻中，虽然也是同居，但是社会上并不承认他们是伴侣关系。承认同性伴侣关系，须要拿出更多的证据。法律只讲证据。
社会支持率也是非常重要的，缺少了社会上的支持，就很少有众人帮。同性伴侣的感情要维持的长久，是非常不容易的。逼婚的父母不说，就是默认的父母，更象是看戏的人：看你们能走多久，(我——父母)静观其变，似乎儿女的同性婚姻与他们无关一样。因为从父母的内心来说，多数的父母并不认可这种婚姻，也不看好这种婚姻，仅仅只是尊重儿女的意愿而已。在中国，非常支持同性婚姻的父母应该是少数。
社会支持率其实也起到了维持婚姻长久的一个促进剂的作用。虽然离婚在中国已经很普遍了，但是对于传统思想的人来说，不管婚姻是怎么样的婚姻，他们始终是促合一桩婚姻，而不是拆散他们。在传统老百姓的思想中，婚姻就是一个“家”，就好像一个屋子一样，尽管有些屋子已经很破了，但至少能遮风避雨。而一个人是组不成“家”的。所以，你会看到，传统思想的人是：房子在哪，家就在哪儿。当商品房出现，可以买卖的时候，他们就坚持不卖，这和人的“家”这个观念有很大的关系。
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