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在同性恋群体中，很多人可以感受到社会对同性恋的排斥。绝大多数的人会认为排斥的是同性恋这种性取向。其实，这是范围较少的排斥。事实上，社会排斥的除了同性恋这种性取向以外，还有同性恋者的婚姻，而这个婚姻其实是系统性的。(这里主要指同性婚姻不合法、社会支持率不高的国度)。
性取向是人在爱情、婚姻中的身份标志。在人类中，指向的是一个人性成熟之后的伴侣(生理性别)，这个指向性的不同，形成了不同的性取向。性取向必然会和爱情、婚姻方面有关系，而在爱情和婚姻中又有文化和法律的限制。
在所有的生理需要中，法律唯一约束的就是性关系，同时，加以文化上的约束。
为什么，法律、文化不会控制人吃饭、睡觉呀，这些生理需求，偏偏要控制性关系呢？吃饭、睡觉，你吃多少、睡多长时间的觉，属于个人的事，而人的性关系常常是属于两个人的事。同时，在两个人的性关系方面，还会产生孩子。其中，男女之间发生性关系后，自然生产的孩子，还存在着一个孩子的父亲是谁的问题，这个问题又涉及财产的继承权。在古代，还会存在帝王的世袭权。
对于那么多的问题，要理顺，最好的办法，就是用法律规范化，用社会文化来规定两性关系的行为举止和禁忌。如果在社会中，没有法律、文化上对两性关系的约束，人就和一般动物没有任何区别了，就变成了如同牲畜一样的人。比如，一个男性强奸了一个女性，女人有时候会很自然说出这样的词：畜生。轮奸，那是比畜生还不如的男人。
感情自然流露发生的性关系和强迫发生的性关系最大的区别还不仅仅是生理上的痛苦，是心理上的屈辱感，尤其是社会文化对两性关系非常保守时，女性会把这种屈辱感深深地埋在心里。这种屈辱感会影响人的自我形象。
社会中排斥同性恋，首先是排斥同性恋者的边缘性性行为和性关系。边缘性性行为主要指亲吻、抚摸。因为出现这些行为，离发生性关系就不远了。而社会中，一般人对同性恋判断的主要指标是边缘性性行为，因为这可以使人联想到性关系。而性关系是确定同性恋的标准(这是对一般人来说的)。事实上，性关系并不是确定一个人是同性恋的唯一标准，还有生理、感情、意识等综合的标准。比如，已婚拉拉和异性结婚，发生了性关系，就一定是异性恋吗？
社会中，除了排斥同性恋者的性行为以外，还会排斥他们的姻缘和亲属关系。这种排斥的方式是不认可。同性婚姻不合法，是最好的不认可方式。没有夫妻关系，同性伴侣的直系亲属不认可你们的夫妻关系或是伴侣关系。在家族中，你的同性伴侣不是家族的一份子；在有孩子的同性家庭中，孩子和其中一方没有法律意义上的关系。这都是排斥。
在感情上，社会也会排斥。只要涉及到同性爱情方面，一般人都不喜欢听。从心理上说，爱情会让他们联系到性行为，会让很多人感觉到恶心，由此引起心理上的排斥感。这会引起人和人心理上的距离感。似乎同性恋者就应该是一个不食人间烟火、没有爱情的人。即便一个同性恋者出柜，父母默认了他们之间的同性伴侣关系，但是同性爱，他们通常是不喜欢听的。
如果同性之间的感情参和了亲情、欣赏、好感，或者说是一种正面感情，对于一般人来说，他(她)会对同性恋者有什么样的感情或是行为呢？这要看这种正面感情是大于对同性恋的厌恶，还是小于对同性恋的厌恶。同时，还和一个人思想开放程度有关。一般来说，亲情会包容同性恋，比如，父母还是会认可一个同性恋者是他们的孩子。民主化、开放的父母会把孩子+同性恋，这两者进行包容；而保守、不民主的父母会把孩子+同性恋分开。或者说，父母会认可自己的孩子，但是排斥同性恋，而同性恋这种性取向恰恰是孩子的载体，两者不可分开。当父母把两者分开的时候，就会出现父母逼婚的现象。逼婚，是排斥同性恋，而不是孩子。
当一个人最初是厌恶同性恋的。但是恰恰在他(她)或是有好感的人中，这个人恰恰是个同性恋者。那么形成了欣赏或是好感+同性恋(厌恶)的感情。当欣赏或是好感超越了对同性恋的厌恶时，对同性恋的厌恶会减少，反之，就会增多。
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